A CEIA DO SENHOR
[23] Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão [24] e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.” [25] Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.” [26] Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha. [27] Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. [28] Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice. [29] Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. [30] É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem. 1Coríntios 11:23-30 NAA
ALGUNS FATOS IMPORTANTES:
- A Ceia foi instituída por Jesus em sua última noite com os seus discípulos. Ele nos orienta a cearmos com frequência.
- A Ceia Cristã substitui a Páscoa Judaica. Nesse evento os Hebreus deveriam se lembrar de como o Senhor os retirou com sua mão forte do Egito e das mãos de Faraó. Na última praga (morte dos primogênitos) os Israelitas sacrificaram um Cordeiro, se alimentaram dele, assim como puseram o seu sangue nos umbrais das portas. A Pascoa deveria ser realizada em lembrança desse dia todos os anos pelos Judeus, era Lei.
- A Ceia representa a nova Aliança de Deus com os homens. O corpo de Cristo foi dado por nós naquela cruz. Jesus é o nosso sacrifício perfeito que nos limpa de todo pecado. O Pão representa o corpo de Cristo repartido por nós e o Vinho o seu sangue derramado. Portanto a Ceia é um anúncio da morte de Cristo e por isso é um Memorial. Ela nos faz recordar desse importante ato de Deus de dar o seu Filho pelos nossos pecados. Por isso o nosso coração deve ser encher de muita alegria, gratidão e adoração.
[15] Então Jesus lhes disse: — Tenho desejado ansiosamente comer esta Páscoa com vocês, antes do meu sofrimento. [16] Pois eu lhes digo que nunca mais a comerei, até que ela se cumpra no Reino de Deus. [17] E, pegando um cálice, depois de ter dado graças, disse: — Peguem e repartam entre vocês. [18] Pois eu digo a vocês que, de agora em diante, não mais beberei do fruto da videira, até que venha o Reino de Deus. Lucas 22:15-18 NAA
- Lemos que Jesus estava animado (ansioso) para cear com os seus discípulos. Os seus olhos estavam no futuro, no estabelecimento do seu Reino eterno ao vir pela segunda vez. Portanto a ceia não deve nos trazer tristeza, mas grande regozijo. Em breve reinaremos com Ele! A Ceia nos lembra também dessa verdade e nos gera grande esperança.
[54] Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. [55] Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida. [56] Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. [58] Este é o pão que desceu do céu; não é o caso de vossos pais, que comeram o maná e morreram; quem comer este pão viverá para sempre. João 6. 54, 55,56 e 58
- Além de ser um Memorial, a Ceia carrega uma realidade espiritual. Se ela pode gerar morte para aqueles que comem e bebem indignamente (na prática do pecado ou divisões), certamente traz também vida e renovo para aqueles que ceiam de modo digno e consciente.
"No drama do cenáculo os discípulos não eram apenas espectadores, mas participantes. Jesus não somente partiu o pão, mas deu-lhes para que o comessem. Não somente derramou o vinho no cálice, como também o deu para que eles o bebessem. Da mesma forma, não bastou que Cristo morresse — temos de nos apossar das bênçãos de sua morte. O ato de “comer o pão e beber o vinho” foi, e ainda é, uma parábola viva do receber a Cristo como nosso Salvador crucificado e de nos alimentarmos dele em nosso coração mediante a fé." - John Stott
- Por fim a Ceia também nos recorda que somos um só pão e Corpo com a Igreja, demais crentes. Por isso é uma festa Ágape (Jd 12) onde renovamos o nosso pacto de vivermos como família. [QUANDO COMUNGAMOS DO PAO DA VIDA NOS TORNAMOS PÃO PARA ABENÇOAR OS DEMAIS]. Obs: A Igreja Primitiva tinha o costume de junto com a ceia, comer uma refeição de cunho fraternal.
[16] Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo? [17] Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão. 1 Coríntios 10.16 e 17
